悲伤之城:了解塞维利亚’S吉普赛文化(第2部分)

我们在新颖的作者上次与苏珊纳若瑟离开的地方‘City of Sorrows’ about Seville’吉普赛文化,她告诉我们了 外人所看到的吉普赛文化。要研究她的书,苏珊在拉斯特雷斯米尔Viviendas和她发现的家人住在一起,以及她发现的令人惊讶的是.

你是如何与西班牙的吉普赛人生活的?和什么伸出他们的文化?

与吉普赛人一起生活已经成为我生命故事的一部分。但是当1982年从大学毕业后,作为一名年轻女子,当一名年轻女性到塞维利亚时,我就会出现烂醉的。虽然,我遇到了现在是我丈夫的男人。 GOVIND是第一代印度,这导致了西班牙的一些有趣的经历 - 主要是因为许多西班牙人对他的吉普赛人感到困惑。

正如您所知道的,吉普赛人将他们的祖先追溯到印度北部的旁遮普地区,其人民在15岁的地方向欧洲行驶TH. 世纪。如果您今天查看许多吉普赛人的特征,它们与东印第安人共享许多常见的身体特征,因此混乱是可理解的。无论如何,经过一些有趣的事情,有时与Govind有时痛苦,我对吉普赛人感到好奇。我想知道为什么围绕着文化的负面能量。几年后,我开始写现在的书 悲伤的城市. 因为我觉得我有责任了解文化很好,所以我可以清楚地写下它,避免刻板印象,我在2008年回到西班牙,并发现了我进入一个吉普赛家的路。这种情况如何发生是一个有趣的故事,以西班牙吉普赛牧师佩佩塞里拉诺开始和结束。

为了制作一个长话短说,我最终进入了一个名为la iglesia dios connosotros(与我们的上帝的上帝)的五旬节吉普赛教堂,位于城市最肮脏的行业之一(Las Tres Mil Viviendas)。但没有曾经感到不安全。会众拥抱了我,虽然我向我稍微稍微询问了他们的文化。太多的边缘化和压迫使他们成为外国人的警惕。但随着几周的流逝,他们开始相信我,我的经历开始改变。我被邀请进入人们的家园。最后,我被要求离开塞维利亚租用的公寓,并邀请在塞维利亚郊区的家中住在家里的牧师佩佩和他的家人。一旦我搬进了牧师的家,我不再需要提问。我只能像一个家庭的一部分生活,了解我写的人。

就吉普赛文化的大多数人来说,他们能够保持传统价值观的方式,而不是被主流的西班牙社会显着改变。例如,吉普赛人对两件事的价值很高:一个女人的“荣誉”和尊重老人。在婚前性行为普遍的社会中,老人被陌生人被关心的家庭,这种坚持可能被认为是“传统价值观”是鼓舞人心的。孩子们对孩子们遵守他们的父母的印象深刻,没有背部谈话和/或不尊重。虽然我的西班牙朋友忍受了所有的“谈话”并在现代社会中不尊重猖獗,但我遇到的吉普赛人(从蹒跚学步到年轻人的所有年龄段)遵守了他们的父母,并尽管他们没有同意与他们的父母在问他们。

在访问LAS TRES MIL的同时学到的最令人惊讶的事情之一是吉普赛人的生活更好,并且在更清洁的环境中,而不是我想象的。告诉你真相,我第一次持怀疑态度,乘坐公共汽车进入拉斯特拉斯米尔。我听到了关于贫困和犯罪的所有恐怖故事。我对邻居的第一印象支持了我的看法。成堆的垃圾衬里街道,建筑物闻到尿液和酒精。一旦离开公共汽车,我发现自己想我将进入摇篮,倒闭的公寓。我发现的是一个精美的维护,谦卑而又舒适的家。

我最让我感到惊讶的是我在谦虚的家里体验的家庭动态。女性煮熟和送达,男人正在社交和服务。这可能会反对我们大多数现代女性在我们家中期望的东西,但实际上,这是一种充满爱心的功能的方式。每个人都笑着分享。没有人施加或使用。晚餐后,女性再次工作,清理盆和平底锅,席卷地板,然后终于坐下来看电视,都是一个家庭。这是我曾经拥有的最美丽的经历之一。

你能描述写作过程吗? 悲伤的城市?

写作 悲伤的城市 是一个近八年的过程,于2004年开始,当我告诉我的丈夫“我要写一本小说”。我知道的一点是,那么任务是多么困难。在做出精力充沛的宣言后的前两年,我吞噬了关于小说的手艺,像斯蒂芬王一样的书籍 在写作 和詹姆斯斯科特贝尔的 情节和结构。我撰写了至少十个草稿,切割,编辑和修改。然后我阅读更多文章,书籍和博客帖子关于表征,风格,语音和其他每个想象的主题。然后通过所有这些新知识,我回到了重写。几个草稿后来,我终于聘请了专业编辑。那是我以为我接近稿件的接近。但是,我决定重新审视西班牙,以便研究目的,在2008年至2011年之间,我在那里居住在那里,其中大部分时间都与牧师佩佩和他的家人一起生活。我以为我打算在2011年秋天完成稿件,而是对我的恐怖,我没有在西班牙写一下我的小说的一个单词。我花了所有的时间与家人一起出去玩,并在我的期刊中写下所有这些美妙的体验。然后在2012年 悲伤的城市 终于在波多黎各的小型独立的媒体完成并出版。

作为作家的接下来是什么?计划或正在进行的任何其他项目?

我目前正在研究一个关于诱惑和欲望的缺点,是人类的脆弱性的年轻成年人的浪漫主义,以及在西班牙裔加勒比地区不同的挑战。它位于波多黎各岛上,并拥有工作头衔 丁德的吻。

有兴趣赢得自己的副本吗? 苏珊是阳光和锡斯塔的狂热追随者,并为这款博客的另一个读者提供了一个副本,数字或平装。我们’有兴趣了解你对吉普赛文化的看法,无论你是不是你’ve lived in Spain.

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获奖者将于11月22日随机选出的参赛作品,以纪念西班牙语庆祝活动的ElDíadeLosGitanosandaluces。苏珊提供 悲伤的城市 在11月的全部,按照印刷书为9.59美元的促销价格,为Kindle书为4.19美元。你可以购买 Amazon (悲伤的城市 on Kindle or 悲伤的城市 Paperback) or via 苏珊’s author website. You’LL得知它超越了Flamenco和Jaleo– Gypsy culture is 激情,奉献,传统.

悲伤之城:了解塞维利亚’吉普赛文化(和赠品!)

驾驶过去的LAS TRES MIL Viviendas,塞维利亚南端的臭名昭着的吉普赛社区,对我来说是一个日常常数。一世’经常想知道在那里在那里的寮屋者的生活是什么样的生活? jaleos. 伸展到夜晚。一世’在我的车上,看过偏离斯塔克场,啃着丢弃的垃圾’乘客侧。塞维利诺斯认为这是该市最危险的社区–事实上,据说警察不会去那里。

吉普赛文化都崇敬和避开,创造一个有趣但在他们之间有趣的关系 Payos.,西班牙人。西班牙’最庆祝的Artistis–从Camarón到Lorca到Falla– have GITANO. 起源或影响,又拒绝,不容忍和边缘化继续存在。

我最近读了 苏珊 Nadathur‘s debut book, 悲伤的城市关于民族吉普赛人,西班牙人,甚至外人之间的困难关系。虚构的小说是一种令人心碎的看起来存在主流社会中存在的误解,也是关于克服两种文化中的悲剧的信息。苏珊在Las Hil Viviendas的一个家庭生活的同时研究了这本书,为吉普赛生活提供了强大的基础。

我的兴趣’D阅读,我向苏珊询问了一些关于她的研究和生活的问题 GITANO. 家庭。这是我们采访的第一部分:

您的小说挑战了吉普赛人是所有幸运柜员,暴徒和盗贼的想法。主流社会应该了解西班牙吉普赛文化怎么样?

主流社会 - 欧洲和美国 - 自从他们在15年的印度移民以来一直与吉普赛人有所不同TH. 世纪。吉普赛人居住了他们的大部分历史,被指控不同,不符合者和有问题。它们被边缘化,刻板化,迫害,令人生气和不受欢迎。但是,没有群体可以集中成一个整洁的包装。是的,许多吉普赛人是财富柜员,骗子和盗贼。如果您是西班牙的旅游,您肯定会遇到吉普赛妇女,在围绕着大教堂的街道上工作,提供一颗迷迭香的迷迭香,以换取通用掌读。

你可能会发现别人在大教堂门前乞讨。但是您还将在当地户外市场看到许多其他勤劳的吉普赛商人。在塞维利亚,星期六,他们位于埃尔科斯科德拉帕娃,从鞋子,靴子和女性的丝袜销售给儿童的服装和行李。这些商家是严肃的供应商,许可证和应税收入。他们不是盗贼,但勤劳的家庭群体每天都在街上,雨水或闪耀,在夏天的苦寒和压迫热情中,卖掉了家庭的商品。如果我们只看到一群人的负面,我们只看到了一半的照片。

你经常说你的童年被欺负为你对吉普赛人的同理心作出了贡献?你可以用你觉得孩子的欺凌和欺凌一起吸取与他们的困境进行比较吗?

我真诚地相信,如果我没有被欺负和嘲笑孩子,我就不会制定了同理心,让我深刻了解像吉普赛人这样的边缘群体的痛苦。在任何社会中,都有主流和那些住在它之外的人。我在新英格兰长大,这在历史上一直是苛刻的人,他们不适合那些“不同的人”。在我的情况下,看起来与我的同龄人不同的意思是不同的。我穿着旧货店穿上学校的衣服,其中有很多孩子有很多钱购买新的。我是我小学课堂上唯一一个戴眼镜的人 - 孩子们让我知道那些眼镜看起来有多丑。我是经典的学校院子受害者,因为我看起来并采取了不同的行动。

因为我来自哪里,因为忍受了不容忍和孤立的忍受急性感受,我可以识别吉普赛人 - 谁不一定被欺负,但肯定是边缘化和误解。没有人想要过于接近他们不明白的人。更容易,更安全,取笑,诽谤或只是远离让我们不舒服的人。我的同龄人对我感到不舒服,因为我看起来与他们不同,与他们不同(我是一个孤独的人在学校庭院赛跑的村庄公墓中享受阅读和青睐孤独。我的许多朋友都是西班牙人,他们都表达了关于“不想过于吉普赛人的人”的非常强烈的意见。虽然我明白他们的一些恐惧是合理的,但我希望他们能试图明白,在这些神秘的人的表面下面奠定了同样的常见,人类经验。

是什么给了你写作的想法 悲伤的城市?

种子 悲伤的城市 在它进入大型小说之前播种了很长时间。当你留下一个害羞的年轻女孩,让她感觉像一个较小的人 - 无论出于何种原因 - 一个故事是形成的。当那个害羞的女孩在书中避难,读者。当读者转向日记时,作者诞生了。

如果作为一个孩子,我没有被欺负,挑选和羞辱,我不会制定敏锐的同情感,我对被边缘化的人。如果没有这种同情,当我们在塞维利亚生活时,我不会受到我印度朋友(现在是27岁的丈夫)的种族主义评论。 “吉普赛人和摩尔斯在这里没有送达,”一位糟糕的服务员对我的朋友说,同时拒绝为我们提供一杯咖啡。我的朋友既不是吉普赛人也不是沼地,而是因为他来自印度,被黑暗的皮肤,看起来像一个吉普赛人 - 这足以让他“抛弃”。那个陈述,几十年前在塞维利亚的一家酒吧,成为这个故事的催化剂,因为我从未觉得孤立的讽刺,羞辱,我永远不会渗透的世界的爱情和损失的催化剂。并拒绝给我给了我与这群迫害的人的独特,未说出的联系。

有兴趣赢得自己的副本吗? 苏珊是阳光和锡斯塔的狂热追随者,并为这款博客的另一个读者提供了一个副本,数字或平装。我们’有兴趣了解你对吉普赛文化的看法,无论你是不是你’ve lived in Spain.

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获奖者将于11月22日随机选出的参赛作品,以纪念西班牙语庆祝活动的ElDíadeLosGitanosandaluces。苏珊提供 悲伤的城市 在11月的全部,按照印刷书为9.59美元的促销价格,为Kindle书为4.19美元。你可以在亚马逊上购买(悲伤的城市 on Kindle or 悲伤的城市 Paperback) or via 苏珊’s author website. You’LL得知它超越了Flamenco和Jaleo– Gypsy culture is 激情,奉献,传统.

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